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出國留學(xué)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)方向解析

時間:2016-08-16    閱讀:2839次    欄目:留學(xué)專題

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數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)方向解析 


數(shù)字媒體藝術(shù)是美學(xué)藝術(shù)與新時代信息化科技手段相結(jié)合的產(chǎn)物,以數(shù)字化媒體方式呈現(xiàn)出來的藝術(shù)形式。一種則是將傳統(tǒng)形式的藝術(shù)作品以數(shù)字化的手法或工具表現(xiàn)出來,使傳統(tǒng)藝術(shù)在新的信息時代融合,是一種創(chuàng)作流程的再造。另一種是運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)及軟件、硬件設(shè)備和信息科技進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作,以表現(xiàn)新時代信息數(shù)字化價值觀的藝術(shù)形式。   

數(shù)字媒體藝術(shù)的作品主要表現(xiàn)為基于數(shù)字信息平臺創(chuàng)作、基于數(shù)字信息平臺傳播的藝術(shù)作品。這種類型的數(shù)字媒體藝術(shù),其產(chǎn)生與傳播都將依賴于數(shù)字信息技術(shù)的支持,創(chuàng)作者在數(shù)字媒體藝術(shù)平臺上完成整個創(chuàng)作過程,并利用一定的媒介傳播擴(kuò)散。 

一、數(shù)字媒體藝術(shù)的特征 

數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用是對本性開放、自由的追求,數(shù)字技術(shù)并非是因?yàn)榧夹g(shù)

的自然發(fā)展而水到渠成的結(jié)果,它是人們?yōu)榱艘粋€共同的目標(biāo)——自由交流、全方位溝通而作出的選擇。   

二、數(shù)字藝術(shù)的基本特征 多元化、虛擬性、交互性。 

數(shù)字藝術(shù)的創(chuàng)作和展現(xiàn)均是創(chuàng)作者和欣賞者之間互動交流的過程,在數(shù)

字藝術(shù)形態(tài)下,藝術(shù)作品欣賞者可以毫無顧慮的參與到藝術(shù)的創(chuàng)作修改中,欣賞活動成了名副其實(shí)的“二度創(chuàng)作”。   

三、數(shù)字藝術(shù)工具的特征 

計(jì)算機(jī)多媒體處理設(shè)備,海量存儲系統(tǒng)等。數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作平臺的智能屬

性對藝術(shù)創(chuàng)作過程和模式都有影響。它改變了創(chuàng)作者與工具之間的關(guān)系,它們不僅僅是創(chuàng)作的工具,同時他們還可以與創(chuàng)作者之間進(jìn)行溝通合作。利用工具進(jìn)行模擬場景的實(shí)現(xiàn),給計(jì)算機(jī)參與藝術(shù)創(chuàng)作帶來了更廣闊的空間。 四、數(shù)字技術(shù)傳播媒介的特征 

獨(dú)立數(shù)字存儲媒介能夠充分利用數(shù)字化信息的高效、高質(zhì)的存儲特性,能夠以無損質(zhì)量永久保存各類多媒體信息,便攜性。 

五、數(shù)字媒體時代藝術(shù)的特點(diǎn)

1、數(shù)字技術(shù)時代電影的新特點(diǎn)

A.改變了電影的制作發(fā)行

B.制造虛擬影像:數(shù)字虛擬現(xiàn)實(shí)替代演員、帶來感覺上的真實(shí)

C.為影院提供增值服務(wù)

D.借鑒傳統(tǒng)電視制作方式

2、數(shù)字技術(shù)時代電視的新特點(diǎn)

A.頻道數(shù)量增加、內(nèi)容豐富

B.數(shù)字傳播質(zhì)量大大提高

C.大大增加服務(wù)功能

D.帶動新興媒體相繼出現(xiàn)

 

六、數(shù)字媒體開放式文化

 數(shù)字技術(shù)被廣泛使用、

數(shù)字媒體藝術(shù)被廣泛接受的前提在于它能夠支持這

種開放性需求的能力,

數(shù)字媒體藝術(shù)所蘊(yùn)含的文化理念是開放的,

審美活動是開

放的、創(chuàng)作流程是開放的,更重要的是價值觀念也是開放的。

 

1、文化理念的開放往往構(gòu)成藝術(shù)形態(tài)出現(xiàn)的背景,不同文化理念導(dǎo)致不

同藝術(shù)形態(tài)。

 

A.

 數(shù)字技術(shù)的開放性表現(xiàn)為時空關(guān)系、人際關(guān)系、人機(jī)關(guān)系等方面極大

的包容性和兼容性,它里面可以有電影,可以有電視,可以有繪畫、

雕塑、戲劇、音樂、詩歌、舞蹈,還可以有作為創(chuàng)作者的我們以及我

們同機(jī)器的共生空間,所以這種開放理念下的數(shù)字媒體藝術(shù),必然是

多元文化整合的結(jié)果。

 

B.

 數(shù)字藝術(shù)只有以多種文化之間的融合為出發(fā)點(diǎn)才可能呈現(xiàn)為不同以往

的全新形態(tài)。

 

2、數(shù)字媒體審美的開放是指數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作及其審美活動是開放的。電影電

視比任何一種藝術(shù)帶給人們的影響都要深刻,

原因就是其核心技術(shù)的可復(fù)制性使

藝術(shù)成本降低而得以走向平民,

數(shù)字技術(shù)所能夠拓展的審美空間筆其他的藝術(shù)形

態(tài)更為開闊,

這不僅僅體現(xiàn)為他便捷低廉的復(fù)制能力,

更體現(xiàn)為它前所未有的分

時共享能力,他不僅降低了藝術(shù)審美的成本,并且使審美空間大倍數(shù)釋放。

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3創(chuàng)作流程的開放指創(chuàng)作的非個人化、非成品性、非中介性,即數(shù)字媒體

藝術(shù)作品的可修改性、可參與性、可完善性。 

A. 數(shù)字作品的可開放性更在于所支撐作品的有始無終,當(dāng)一件作品在互聯(lián)

網(wǎng)上發(fā)布后,這件作品不僅僅用來觀賞,它是一個新的開始,接受者不再是選擇性的參與,而是創(chuàng)造性的參與,更重要的是它允許修改后的版本再度發(fā)表成為全新的作品。數(shù)字藝術(shù)作品所蘊(yùn)含的無限衍生能力是數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)造流程開放性的體現(xiàn)。只有這樣數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作才能滿足數(shù)字媒體傳播的“海量”需要,也才能夠真正實(shí)現(xiàn)美的創(chuàng)造與美的審視之間的融合,所謂接受者即創(chuàng)造者,這徹底結(jié)束了藝術(shù)創(chuàng)作的專業(yè)壟斷。在數(shù)字時代開放系統(tǒng)是一個至關(guān)重要的概念,它不僅是數(shù)字技術(shù)的要求同時也是數(shù)字時代發(fā)展的理念。 

B. 開放的系統(tǒng)在于通過消費(fèi)者多樣化的自主選擇獲得快速的變化和增長,

我們靠自己的想象力來競爭,真正有競爭力的系統(tǒng)必然是開放的,它屬于大眾,每個人都能在其中找到自己的精神、并且能將之營建為自己的世界。在數(shù)字時代“人即信息”,只要人人都追求個性發(fā)展,只要人人都崇尚文化自由,多元文化的時代才會真正的到來。所以現(xiàn)代傳媒在進(jìn)入數(shù)字化時代后,其機(jī)制無論是向著市場發(fā)展還是向著全球化發(fā)展,都必須以實(shí)現(xiàn)跨媒體經(jīng)營為基礎(chǔ),跨媒體經(jīng)營才是傳媒在數(shù)字時代的發(fā)展方向。 

七、數(shù)字技術(shù)的虛擬性特征 

數(shù)字媒體技術(shù)的虛擬性使得數(shù)字信息技術(shù)的藝術(shù)活動更加的自由,是

藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)精神獲得最大限度釋放的可能。數(shù)字媒體技術(shù)作為創(chuàng)作方式、創(chuàng)作材料和基本語言方式,不僅能夠完成物質(zhì)世界的表現(xiàn),并且能夠完成非物質(zhì)世界的表現(xiàn),完成虛幻想象憧憬世界的表現(xiàn),能完成非線性傳播,它能夠最大限度的滿足我們在藝術(shù)表達(dá)上的更高追求。 

八、超工具特征 

數(shù)字藝術(shù)的創(chuàng)作工具具有自我創(chuàng)作的特征  虛擬特性:數(shù)字故宮(“虛

擬紫禁城”是中國第一個在互聯(lián)網(wǎng)上展現(xiàn)重要?dú)v史文化景點(diǎn)的虛擬世界。”故宮博物院院長鄭欣淼介紹,這座“紫禁城”用高分辨率、精細(xì)的3D建模技術(shù)虛擬出宮殿建筑、文物和人物,并設(shè)計(jì)了6條觀眾游覽路線。“虛擬紫禁城囊括了目

前故宮所有對外開放的區(qū)域。”故宮信息中心主任胡錘介紹,為了營造盡可能真實(shí)可信的體驗(yàn),技術(shù)人員通過與中國歷史文化專家合作和對實(shí)際演員的真實(shí)動作進(jìn)行動態(tài)捕捉,再現(xiàn)了一些皇家生活場景。)   

九、交互性特征 

交互模式有選擇式(不同的選擇重組會產(chǎn)生不同的作品結(jié)構(gòu)和不同的

藝術(shù)效果)推理式(正如游戲中根據(jù)選擇結(jié)果自動選出下一事件結(jié)果)自動式(欣賞者可以通過一系列傳感器,全身心投入虛擬世界,直接與虛擬人物對話,隨意在虛擬時空中行動,推動劇情發(fā)展,獲得與現(xiàn)實(shí)中相似的藝術(shù)感受)  

數(shù)字媒體藝術(shù)模糊了真實(shí)與虛構(gòu)的界限,改變了人們的思維方式和價值

觀念。 

十、數(shù)字媒體藝術(shù)的未來發(fā)展   

數(shù)字媒體藝術(shù)是新生的產(chǎn)業(yè),充滿了新的商機(jī)和競爭,它注定要引發(fā)一

場媒介資源、信息產(chǎn)業(yè)與知識產(chǎn)權(quán)的重大變革,藝術(shù)可以走進(jìn)千家萬戶,讓蕓蕓眾生平等的享受信息資源,它使藝術(shù)逐漸從少數(shù)化、精英化走向大眾。   

數(shù)字技術(shù)用程序編碼,在亦真亦幻的虛擬世界里,為情感的再現(xiàn)提供了

更多的自由,關(guān)鍵在于這種用程序書寫的語言不僅要有其獨(dú)特的生命的節(jié)奏,而且有其獨(dú)特的形象性含義,即對情感的形象進(jìn)行有傾向性的、有意識的概括。     

通過對過于機(jī)械、理性的數(shù)字技術(shù)手段進(jìn)行更新和拓展,漸漸被藝術(shù)所

包容的世界才能不斷出新。   

因此藝術(shù)的數(shù)字化傳播不但要跟蹤先進(jìn)的數(shù)字技術(shù),更要跟蹤數(shù)字化技

術(shù)先進(jìn)的創(chuàng)觀念,從而全面掌握藝術(shù)數(shù)字化傳播的特性和精神。


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